Iragana da

orain; ume-ilean

lili-loreak

Kapitalaren semantikak harrapaturiko tsamanaren
kontzientzia apurtu, bentzitu, ihesgarri eta
eskizofrenikoaren ziegan barrena bidaiaturik soilik
endelega dezakegu geure giza denbora honetako
nortasun afektiboen erahilketa selektiboa.
Pentsamendu-zeroko kolonia/torturapeko laborategian
baizik ezin dezake kapitalak gizarte nerbiosistemaren
aurkako guda mendera. Tsamanak, aldiz, kosmobisio
puxka aske berriak /hotsez hots/ /hutsez huts/ /hitzez
hitz/ /heritozez heriotz/ ahoskatu nahi ditu. Bitartean,
Gulag-papera batean arnasarik gabeko, kolpe okerrezko
eta simetria-ezeko kaleidoskopean halako fragmentuak
tankeratzeko barne leihoak eraiki ditu. Bertatik,
MBAlengoaia.com-aren eta Kapital Emperadorearen
jaunanderegoikotza zein sikariadotzaren
Gift Cards
Electronics
mythographoarengana hurbildu da. Eta elkarrekin berben
egunerokotasun-esparru politikoaren zama bortitzari ekin
diote.
Gizabanakoaren nerbiosistema kolektiboa bereraikitzeko
bidean jarri dira.

A lo largo de la historia, Navarra ha visto menguar sus fronteras hasta acabar siendo dividida entre dos estados: Espan~a y Francia, que la han reducido a lo que hoy es la llamada Comunidad Foral. Este trabajo recoge la territorialidad completa de Navarra, desde las primeras noticias de los geo´grafos grecorromanos sobre la antigua Vasconia hasta la actualidad, pasando por todas las etapas de las conquistas castellana y francesa.

Por vez primera, un atlas histo´rico centrado, no en la Peni´nsula ibe´rica o el Hexa´gono france´s, sino en el Pirineo, verdadera columna vertebral de nuestro pueblo, su Estado que fue y es Navarra y sus lenguas: el euskera o lingua navarrorum, ma´s los romances vascones hasta su sustitucio´n por el castellano y el france´s.

Elizabete Manterolak eta Xabier Irujok prestatu dute edizioa, eta hitzaurre bana dugu irakurgai: testuinguru politiko-historikoari buruz bata, eta Ametzagaren itzultzaile lanari buruz bestea.

Testua idatzi zen garaian argitaratu izan balitz bezala plazaratzea izan da apailatzaileen helburua, ahalik eta aldaketa gutxien txertatuz. Gipuzkera osotuan idatzi zuen Ametzagak itzulpena, eta bere horretan uztea hobetsi dute, moldaketa grafiko eta zuzenketa batzuk gorabehera, horien azalpenarekin batera.

Bata bestearen jarraian topatuko ditu irakurleak euskarazkoa eta ingelesezkoa. Liburuaren amaieran, bestalde, hiztegitxo bat gehitu dugu, gaur egungo euskal irakurlearentzat ezezagunak izan daitezkeen adierak azaltze aldera.

Ilunpetik argira, itxaropenaren bidean dabil. Egunak eguzki eta laino dira, gaua gauari dariola, biziaren taupada beroan. Liburu honetan tokikoa mundu zabalekoa dela ere nabaritzen da. Hitz xumeekin idatzia da, dena guzien eskukoa gerta dadin. Hori baita ere Antton irakaslearen bizi oinarria, gogoetak eta sentipenak elkarrekin partekatzea.

Haur denboran Baigorrin ezagutu duen, eta betirako desagertu den, euskal mundu baten jasta ematen digu Marikita Tambourinek. Antropologoa denez, argitasun berriak ekartzen dizkigu agoten gaiaz dokumentu ezezagunen bitartez. Hamar mendeetako bazterketaren eta mentalitateen historia ikertua da hemen.

Errebelazioa «kultura orientalean» gertatu izanak «ez dakar kultura orientala unibertsala izatea», egileak liburuaren kontrazalean dioenez. «Errebelazioa bada, baina kulturen arragoan gaiztoena ez da derrigorrez unibertsal eta gainditu ezina».

 Zer egingo zenuke lagun baten bizia salbatzeko? Zer emango eta zer gordeko zenuke? Komedia honetako hiru lagunek auzi honi eman behar diote erantzuna. Gau zoro batean, ezuzteko gertaerak bata bestearen ondoren etorriko dira, fisika modernoaren axioma bati men eginez: gerta daitekeen guztia gertatu egiten da noizbait.

Emakume bat, Estatu Batuetatik Euskal Herrira datorrena, 1980 hondarrean. 40 urte lehenago, emakume horrexen gurasoak ziren, gerratik ihesi, Frantzian barrena Amerikara zihoazenak. Bi istorio, Alsina izenak lotuak eta gure herriaren historiako une giltzarriekin korapilatuak.

Bai hizkera bai kontaera malgutasun eta maisutasunez darabiltza idazleak, abil eta jostalari, irakurlea eleberrian sartu eta bere gogoeten partaide bihurtuz, kontakizunaren eraikuntzak dituen arazoez, batetik, eta euskal gizartea azken 30 urteetan baldintzatu duten gertakari nagusiez, bestetik.