Erakusketa hau modernitatea eta bere narratiben zurrunbilo errebisionisten artean ikerketa kasua da. Bere ardatza xx. mendeko  hamarkada erabakigarri bat-hogeita hamarreko hamarkada- eta testuinguru geografiko bat -Donostiako hiria ela bere ingurua- dira. Hantxe mamitu zen kulturaren eta artearen bolada goren bat: batetik, euskal artearen sortze-une historiko bat izan zen, eta, bestetik, abangoardia espainiarraren barruan ere garrantzia nabarmena izan zuen. Hiri honetan argi antzeman.daiteke egoera moderno enblematiko baten hazia, han batzen baitziren hiriaren fenomenoa eta hamaika  artista, berritasunaren aldekoak guztiak.

Edukia:

• Egileak: Elena Odriozola, Jokin Mitxelena, Iraia Okina, Maite Mutuberria, Estibaliz Jalon, Miren Asiain , Eider Eibar, Aitziber Alonso, Maite Gurrutxaga , Leire Urbeltz , Iban Barrenetxea, Iñaki Martiarena "Mattin" Joxemari Alemán, Belén Lucas, Asun Balzola, Rubén Ruiz, Juan Kruz Igerabide , Leire Bilbao, Yolanda Arrieta, Harkaitz Cano, Arrate Egaña, Enkarni Genua, Felipe Juaristi, Antton Kazabon, Mariasun Landa, Karlos Linazasoro, Fernando Morillo, Joxantonio Ormazabal, Miren Agur Meabe, Patxi Zubizarreta.
• Obrak: Txan fantasma. Krokodiloa ohe azpian / Mariasun Landa; Chuck Aranberri dentista baten etxean. Xola eta basurdeak / Bernardo Atxaga; Tristeak kontsolatzeko makina / Anjel Lertxundi; Kontu zaharrak / Joxe Arratibel; Lur zabaletan / Aingeru Epaltza; Atlas sentimentala. Xia Tenzinen bidaia miresgarria / Patxi Zubizarreta; Animalien inauteria / Felipe Juaristi; Hosto gorri, hosto berde / Juan Kruz Igerabide; Amona basoan galdu zenekoa / Arantxa Iturbe; Garmendia errege / Kirmen Uribe; Urtebete itsasargian / Miren Agur Meabe; lunorduak eta argilaurdenak / Joxantonio Ormazabal; Pupuan trapua / Xabier Olaso

El Ruiseñor es un cuento en el que las emociones juegan un papel fundamental.

Basado en una historia real vivida por la propia autora durante su estancia de 7 años en la ciudad de Londres.

Mende luzeetan etxea izan da gure gizartearen oinarrizko erakundea, hainbesteraino non etxeak eman baitie izena herritarrei. Etxea, bizitokia izateaz gain, lantegia, hilerria era erriru tokia ere izan da, laborari munduko bizitzaren ardatz, Euskal Herriko etxeen arkitekturak ondare gaitza osatzen du baina, harrigarriki, aski ezezaguna da. Etxeak, ugari Kultur Ondare monumentu izendaturik ere, ez daude udalek eta gobernuek ongi nabarmentzen, iragartzen eta sustatzen dituzten ikusgarrien artean: elizak, ermitak, jauregiak, dorretxeak ... alta, hauek guztiak baino askoz ondare zabalago eta herritarragoa eratzen dute.

Liburu honetan, etxearen historia azaltzeaz gain, beharrak, klimak, baliabideek eta arte estiloek sorturiko etxe eredu nabarmenenak erakusten dira, Herrian barna ikus daitezkeenak bereizten, ezagutzen eta ulertzen laguntzeko. Bai eta etxe izenen bidez ohartarazteko, bidenabar, eraikinak desberdinak badira ere, dagokien kultura ber-bera dela Zuberoatik Bizkaira eta Lapurditik Nafarroara: Euskararena.

1937. Apiri/ak 26, Gernika. Herri baten suntsiketa espainiar estatu berriaren ekintza fundaziona/a bihurtua.
Eguna, /ekua eta ekintza. Betirako i/tzaturik geratu zaigun marka. Gaurdaino.
1987.urtean mundu mailan ezagunak ziren historia/ariak bi/du ziren Gernikan, herriak bazekiena aitortza
historikoa zutenen ahotik entzuteko. Herbert Southworth izan zen horietako bat, eta historiara, gure historiara,
pasa den hausnarketa utzi zigun: "Frankismoa ikaratu egin zen a/bisteak nazioarteko iritzian izan zezakeen
eraginaz, eta bereha/a ukatu egin zuen Gernikan bonbardaketarik izan zenik. Hau da Gernikaren gaineko
gezur erra/doiaren hasiero".

2017.urtean Gernikak oroimen biziko herria izaten jarraitzen duo Gernika gaurkoa eta biharkoa ere bade/ako.
Egunez egun guk geuk sortzen dugu/ako geure memoria. Ezagutzaz ari gara, eta aitortzaz. Memoriaz ari gara;
herri-memoriaz. Jendarte justuago bat eraikitzeko ezinbesteko zutabea den herri-memoriaz.

GITE-/PESek "Gernikaren Egiak" liburuxkarekin
hausnarketa ko/ektiborako /anabesa p/azaratu nahi
duo Ez hemen ez inon, Gernika gehiagorik ez
egoteko. Pertsona askeak askatasunez bizitzeko.

-Idazle bat osatzen genuen bion artean: Black Snow. Hura Black zen, eta ni Snow, jakina. Nik buruan neuzkan ideiak Blackek jartzen zituen paper gaínean, eta gero bion artean flntzen genuen emaítza, biok gustura geratu arte.
-Ez nuen uste horrela idatz zitekeeník.
--Gauzak egíteko modu bakarra dagoela erakusten digute, baina ez da egía. Edozer gauza egtn daiteke beste modu batean, eta horixe izaten da egokíena askotan. Baí norberarentzat behintzat.
                                    ***
Esaera zaharra: Ezína, ekitiez egine.
Esaera berria: Bekertik ezine, legunekin egine.

Munduko Euskol Historio antzinako herri ezkutu baten kontakizun argigarria da. Bere jatorri iluna gorabehera eta biztanle gutxi duen arren, Euskal Herriak munduarekiko -eta bereziki Europarekiko- eragina sakona izan du azken bi mila urtetan zehar.

Lurralde berriren jabe ez badira ere, berea adoretsu defenditu izan dute euskaldunek, zeltak eta bisigodoak izan, Napoleon eta Franco izan, mota guztietako inbaditzaileen kontra etengabe borrokatuz. Ohituren atxekimendua ikuspegi unibertsalarekin batera elkartu izan dute beti: bai lege kodea bai janaria prestatzeko era bai literatura bai eta janzkera ere berezkoak lagun, beldurrik gabe munduaren aitzindariak izaten ahalegintdu dira. Hala nola, balea eta bakailao arrantzetan lehenak izan ziren, bai eta Amerika, Afrika eta Asia zapaltzeko orduan ere. Eta kapitalismoa asmo jaio berria baino ez zenean kapitalistak dei zitzaiekeen. Beren eragina maila guztietan nabaria da, erlijiotik -Ignazio Loiolatarrak Jesusen Lagundia sortu zuen- merkataritza eta kiroletaraino doalarik.

Bere euskaldunekiko grinak bultzatuta, Mark Kurlanskyren begirada zehatz zorrotzak fresko handi bat irudikatu du, non giza-pasadizoak herri honen ekonornia, historia, literatura eta janaria prestatzeko erarekin harremanatzen diren; eta, bidenabar, bere egungo kultura berpizkundearen oinarriak azaltzen dituena.

Iraganari so. Birsortze historikoko argazkiak eta gerra karlistak erakusketak birsortze historikoaren fenomenora hurbiltzea proposatzen dio ikusleari, nola eta aspaldidanik gisa honetako jardueretan interesa agertu duten lau argazkilariren objektiboen bidez. Argazkiok ikuspegi ezberdinetatik eta hainbat prozedura tekniko erabilita aterata daude. Era horretan, iraganeko birsortzeari eta orainaldiaren betikotzeari buruzko lau adibide agertzen dira; lauak karlismoaren historiaren parte dira. Halaber, erakusketak ia bi mendez bizirik dirauen mugimendu sozial eta politiko honek gaur egun eragiten duen interesari buruzko hausnarketa proposatzen du.

Aurkezten den idazkiak, iritzietan ez ezik, datu zehatzetan ere oinarritzen da, argi eta garbi erakusten baitute Herrialdeak baduela askatasunaz duintasunez gozatzeko nahikoa baliabide, baldin eta beharrezko baliabideak ematen badira eta aurrera egitea eragozten duten oztopoak mugitzen badira.

Sorgin lapurra haur ipuin ezaguna Txikiren ilustrazioekin.